Удивительный рассказчик, знаток русской души и христианин — таким мы знаем писателя Николая Лескова. Он не смог учиться в гимназии из-за зубрежки, но получил образование сам. Им восхищался Лев Толстой, его рассказ «Левша» принимали за оружейную легенду, а расследование в «Северной пчеле» разгневало самого императора.

1. Николай Лесков родился в феврале 1831 года в семье «…большого, замечательного умника и дремучего семинариста» в деревне Горохово (ныне деревня Старое Горохово) Свердловского района Орловской области. Сегодня именем писателя названа одна из ее улиц.

2. Лесков был ровесником писателя, философа Константина Леонтьева, который в конце жизни принял монашеский постриг. Неизвестно, были они знакомы или нет, но смысловым центром творчества обоих стали христианские ценности, к раскрытию которых, правда, они подходили по-разному. Примечательно, что Николай Семенович существенную часть своей «внеслужебной» жизни проходил в одежде, стилистически напоминавшей обычную рясу.

3. Высокими оценками во время учебы в гимназии Лесков не блистал, несмотря на явные врожденные способности, любознательность и живой ум. Причина — абсолютная непереносимость зубрежки и рутины, которые определяли атмосферу провинциальной школы той эпохи. После пяти лет учебы Лескову выдали только справку.

4. Николай Лесков служил простым чиновником в Орловской палате уголовного суда. Там много лет трудился его отец Семен Дмитриевич, благодаря служебным заслугам которого у семьи появилось право на потомственное дворянство. Отец заработал репутацию профессионала, способного распутывать самые сложные дела.


5. Помощник столоначальника рекрутского ревизионного отделения — так называлась должность Николая Семеновича в Киеве, куда он переехал после смерти отца в 1848 году. Там он частным образом слушал университетские лекции по самым разным предметам: экономика, архитектура, сельское хозяйство, живопись и многое другое.
Максимальное внимание Николая Лескова привлекли древнерусское зодчество и живопись, прежде всего – иконопись. Главным его чтением стали произведения Николая Гоголя и Тараса Шевченко, с последним он познакомился лично. Лесков выучил украинский и польский языки.

6. Лескову было интересно все! Впоследствии все эти знания так или иначе отразятся и в характерных методах его писательства – он не был склонен фантазировать в самом прямом смысле этого слова, основой его сюжетов и персонажей всегда были реальные истории и люди, которых он когда-то наблюдал. Именно непосредственное наблюдение жизни и сформировало его богатый запас реалистичных характеров, которые нашли воплощение в художественной литературе.

7. Православие всегда занимало особое место в жизни Николая Лескова. Ему, однако, пришлось пройти сложную эволюции на пути взаимоотношений с официальной Церковью. Лесков отличался выраженным религиозным, духовным «искательством», не удовлетворялся «стандартными» ответами со стороны духовенства.
Николай Семенович смотрел на Церковь и как писатель, как исследователь нравов и быта. В молодые годы он был членом студенческого философско-религиозного кружка. Главными темами для него стали традиции русского паломничества, иконописи.

8.«М. Стебницкий» – так были подписаны его первые произведения «Овцебык» и «Житие одной бабы». Свое имя Николай Степанович долго скрывал от читателя. «М. Стебницкий» – это самый популярный, но не единственный псевдоним писателя. Самыми необычными были, пожалуй, «Кто-то» и «Член общества». 

9.В 1864 году был опубликован первый роман Лескова «Некуда». Произведение подверглось оглушительной критике демократической общественности. На антинигилистический роман с яростью напал Д.И.Писарев: «Найдется ли теперь в России, кроме “Русского Вестника”, хоть один журнал, который осмелился бы напечатать на своих страницах что-нибудь выходящее из-под пера Стебницкого и подписанное его фамилией?». «Роман этот носит все знаки поспешности и неумелости моей», — позже признал сам писатель.

10.Лесков написал единственный роман в русской литературе, где главными героями являются священники – «Соборяне». Первая редакция романа называлась евангельски – «Чающие движения воды». 
Удивительно точно и пронзительно Николай Семенович вывел несколько типов русских священников. Савелий Туберозов — тип пылкого священника, который ежечасно «горит». Дьякон Ахилла — пример не слишком начитанного, во многих вопросах весьма ограниченного человека, обладающего, тем не менее, очень добрым и отзывчивым сердцем. Третий типаж — Захария Бенефактов, кроткий и тихий священник, который принимает последнюю исповедь Савелия. 

Теперь вы осведомлены о столь занимательных сторонах жизни и творчества Николая Лескова. Мы с нетерпением ждем вас в нашей Новокрасненской сельской библиотеке. Приходите, выбирайте книги и погружайтесь в удивительный мир произведений этого выдающегося литератора.